By Haryo K. Buwono

Pengalaman ini mungkin sering terjadi pada diri saya, karena tidak hanya satu atau dua kali terjadi. Pergi ke masjid adalah suatu ibadah disamping ada ibadah lain yang mungkin sejenis. Tapi pergi ke masjid tentu butuh modal? Modal yang sering disampaikan oleh pak kiai adalah modal keimanan dan ketakwaan. Ada yang sering terlupakan bahwa Saya pun butuh modal yang sangat fisik sekali, yaitu sehat, sandang dan yang mungkin paling remeh adalah sendal jepit.

Sewaktu berangkat, misal sholat jumat, selalu ada pikiran khawatir kalau mengenakan sepatu yang mahal atau kelihatan mahal. Kekhawatiran ini tentu sangat manusiawi yaitu takut kehilangan barang yang mungkin harus banting tulang untuk mendapatkannya, atau hasil pemberian seseorang yang sulit terlupakan. Sayapun demikian. Berusaha mengganti alas kaki, dengan yang kelihatan remeh. Secara tidak saya sadari, bahwa saya sudah berpikiran negatif pada salah satu atau banyak umat yang datang di masjid tersebut adalah pencuri. Padahal guru ngaji saya pernah mengatakan “kita tidak boleh berburuk sangka pada siapapun, karena itu menyengsarakan diri kita sendiri”. Ini sangat betul sekali, tapi nyatanya saya sebelum berangkat ke masjid selalu nervous pada alas kaki ini. Seandainya tidak ada kesempatan untuk menggantinya dengan sendal jepit, sewaktu meletakkan sepatu saya curiga pada orang-orang sekitar saya, sehingga saya meletakkannya ditempat yang sangat istimewa, sulit dijangkau dan rumit.

Tadi, sewaktu sholat jumat, saya mengalami nasib apes lagi. Saya sudah mengganti sepatu saya dengan sendal jepit, ternyata masih raib juga. Lalu beberapa teman saya mengatakan “kamu kurang sedekah atau infak”, yang lain lagi mengatakan “Jangan-jangan kamu belum berzakat ya?”. Sungguh, saya sudah jatuh tertimpa tangga, sudah kehilangan dan dituduh pula. Ternyata sangat berhubungan erat sekali dengan kehilangan dan sedekah. Apakah demikian? Saya terus mencoba berhitung, “saya khan sudah menyumbang masjid, anak yatim dan….” Terus dijumlah dan harganya sangat jauh dari sendal itu. Lalu saya menghitung rejeki saya, “bulan januari, februari dan… sudah saya infaq zakat”. Kemudian saya terkaget sendiri. Bukankah saya seharusnya ikhlas dengan apa yang saya sedekah, infaq dan zakatkan, tapi kenapa masih saya hitung? Kenapa masih juga saya kalkulasi? Jadinya tangan kiri tahu apa yang diberikan oleh tangan kanan, dan keikhlasanpun luntur.

Kok jadi semakin banyak salahnya, dari mulai sebelum berangkat sampai pulang sholat? Padahal dengan kehilangan itu, kalau saya suka berpikir positif tentu saya akan bilang ”disuruh beli yang baru kali?” atau ”ah tidak apa-apa itu sudah jelek kok”. Kalau seandainya, saya menyegerakan pergi ke toko Bu Parto untuk sekedar beli sendal, tentu pikiran ini tidak terjadi dan keikhlasan pun terjaga. Tapi mungkin kalau diawali pikiran negatif selalu mendapat imbas dengan pikiran negatif. Saya harus segera sujud mohon maaf atas kekotoran pikiranku pada Sang Khaliq dan menyegerakan untuk beli sendal baru, untuk sholat jumat. Apakah ini awal dari pikiran kotor lagi? Semoga saya dijaga pikirannya, dari hal yang demikian itu.

Seindaikan ku mengerti
Apa itu indahmu
Apa itu jejalan sesak kesulitan
Sehingga mudah ku raba makna sesungguhnya

Seandainya kenistaan ku
Mudah Kau tegur
Tertetes lewat air mata Mu
Sehingga cepat kurobah pikiranku

Seandainya munafikku
Mudah ditertawakan
Kesima oleh kata-kata sendiri
Sehingga seringku tertunduk atas tobatku

Cukupkan hidupku itu
Tanpa tersentuh degup titahMu
Seandainya itu sebuah makna cinta
Sungguh ku semakin takut tuk menatapMU

Sebenarnya aku ini siapa
Bisakah Kau tunjukkan lewat anakku
Atau isteri setiaku
Akankah kembali sebelumku kenali aku


Jakarta, 27 Oktober 2007

Kehendak manusia tak terbatas oleh langit. Tapi terkadang manusia membatasi diri dengan angan-angan. Pikiran kotor dianggap jernih, tapi pikiran jernih akan selalu jernih. Manusia memanipulasi dengan perbuatan, tapi tidak dengan ketulusan hati. Gerakan pikiran tergantung dari rasa, rasa itu sesungguhnya berasal dari hati. Hati lebih banyak didominasi oleh ruh. Ruh cenderung memiliki sifat ketuhanan, sedang badan wadag adalah keduniaan. Manusia sepi tentu semakin sulit mencari Tuhannya, karena ramai bisa menunjukkan satu per satu hidayahNya. Terkadang sulit manusia untuk mencari tuhannya saat bersholat, tetapi mudah sekali menemukan surgaNya ketika berderma. Untaian kata kadang tak berujung, kesungguhan Manusia Pikir memberikan ujung dari pikirannya.